Sorry, this entry is only available in Japanese. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.

1920年代のパリで、ひとりの若い彫刻家が小さなサーカスを開いていた。
舞台に立つのは、針金や布、木、コルクなどで作られた人形たちだ。ライオンや象、らくだが一芸をし、曲芸師は空中ブランコや綱渡り、剣を飲み込む曲芸などを次々と披露していく。アメリカの彫刻家アレクサンダー・カルダー(1898ー1976)の「カルダーのサーカス」は、20世紀初頭のパリの前衛芸術の空気をまといながら、パフォーマンスアートの先駆けとなる新しい表現を確立した。

その「カルダーのサーカス」が100周年を迎えるにあたり、ニューヨークのホイットニー美術館では、2026年5月9日まで「HIGH WIRE: CALDER’S CIRCUS AT 100」展が開催されている。カルダーのサーカスとともに、関連する他の作品なども紹介する展覧会だ。

adf-web-magazine-calder-1

Exhibition view of “High Wire: Calder's Circus at 100” at Whitney Museum of American Art

adf-web-magazine-calder-2

Exhibition view of “High Wire: Calder's Circus at 100” at Whitney Museum of American Art

展示会場に入るとまず目に飛び込んでくるのは、スクリーンに映し出されたカルダーの姿だ。命を吹き込むように人形を動かすカルダーに、来場者は釘付けになっていた。

その横には、カルダーの代表作である「モビール」と呼ばれるキネティックな彫刻が並ぶ。このモビールの発明には、サーカスの作品が影響を与えているという。具象と抽象、表現の形は違えど、並んで見ると同じリズムや空気を感じることができる。

adf-web-magazine-calder-3

Calder’s Circus, 1926-31, wire, wood, metal, cloth, yarn, paper, cardboard, leather, string, rubber, tubing, corks, buttons, rhinestones, pipe cleaners, and bottle caps

カルダーがサーカスを作るきっかけとなったのは、1925年にニューヨークのマディソン・スクエア・ガーデンで開催されたRingling Brosのサーカスショーであった。当時、カルダーは大衆雑誌「National Police Gazette」の記事の挿絵を描いており、そのためにショーに足を運んでいた。

その後、カルダーは同サーカスの公演で2週間にわたり演者たちを観察し、翌年パリに移住すると、サーカスの小道具や人形の制作を始めた。多くの人形は実際の演者をモデルにしており、そのためカルダーのサーカスはコミカルながらも不思議なリアリティを備えている。

adf-web-magazine-calder-4

Calder’s Circus, 1926-31, enlarged view

adf-web-magazine-calder-5

Calder’s Circus, 1926-31, enlarged view

団長はRingling Brosのアルザス出身の演者を、ライオン使いはアメリカの有名な動物調教師クライド・ビーティーをモデルにしているという。

adf-web-magazine-calder-7

Calder’s Circus, 1926-31, enlarged view

adf-web-magazine-calder-8

The Flying Trapeze, 1925, oil on canvas

カルダーは、サーカスの大衆的な人気や危険を伴う臨場感だけでなく、その構造や運動、また、サーカスの空間とスポットライトに強く魅了されていた。こうしたスペクタクル性への関心は、サーカスの作品だけでなく、彼の絵画にも表れている。「The Flying Trapeze」では、テントで薄暗い会場に渦巻く臨場感が伝わってくる。ぎっしりと描き込まれた観客の顔、構造物に反射する光、空中ブランコを照らすスポットライト、張り詰める布の上を歩く曲芸人、すべてカルダーのサーカスに通じるものがある。

adf-web-magazine-calder-9

Suitscases, gramophone (victoria), and vinyl records, from Calder’s Curcus (1926-31)

展示内で、サーカスの次に目を引いたのは、大きなスーツケースとそこに詰め込まれた小道具の数々だ。カルダーはアメリカやヨーロッパで公演を行う際、サーカスの一式をスーツケースに入れて持ち歩いていた。数年かけて演目や小道具を徐々に追加していき、最終的にはスーツケースは5つにまで増えたという。

1930年頃には、登場人物や動物は70体以上、網や旗、カーペット、ランプなどの小道具やアクセサリーは100点近く、さらに30種類以上の楽器やレコード、音響装置も揃うまでに大きくなっていく。それに加え、修理用の道具も持ち歩いていたというから、小さなサーカス団そのものだ。

展示には、同時期に作られた針金を使った彫刻も並んでいた。これらもサーカスの演者をモチーフとしたもので、いずれも針金で空間に動きやボリュームを与えており、重さを感じさせる要素は一つもない。針金の線が空間に描く形は、彫刻でありながらドローイングのようにも見える。

adf-web-magazine-calder-10

The Brass Family, 1929, brass wire and painted wood

adf-web-magazine-calder-11

Exhibition view of “High Wire: Calder's Circus at 100” at Whitney Museum of American Art

adf-web-magazine-calder-12

Exhibition view of “High Wire: Calder's Circus at 100” at Whitney Museum of American Art

1931年までに、カルダーは抽象的な彫刻の制作を始め、作品を動かすための実験を行っていた。サーカスの作品で培った力学を抽象的な構造物に応用し、さまざまな形を用いて絶えず変化する空間構成を生み出した。赤い円盤のあるオブジェは、彼の初期の風力で動く彫刻の一つである。これらの初期の「モビール」の多くは台座の上に置かれていたが、1932年以降、カルダーは天井から吊るす方法を採用した。

1898年にカルダーは芸術家の家族のもとに生まれ、拾った布や鉄くずで何かを作る遊びを日常的にしていたという。カルダーの作品を見ると、その遊びをのぞき見しているような気分になる。どの作品も実験的であり、遊び心にあふれているからだ。

一方、カルダーの構造や動きによる彫刻表現は、20世紀モダニズムの中で斬新なものだった。新しいアートを模索していた当時のヨーロッパでは、マルセル・デュシャン、ジョアン・ミロ、ピエト・モンドリアン、イサム・ノグチら、多くの前衛芸術家がカルダーのサーカスに魅了されたという。

ただ、本展で少し残念だったのは、サーカスの人形がそれぞれガラスケースに分散されて置かれていたことだ。多くの人形が集まったかたちで見てみたかった。しかしそれでも時代を超えて愛される作品の魅力と、100年経った今も色あせない現代性は健在であった。